玻璃铸铜仿铜茶文化雕塑茶圣陆羽古代人物茶楼摆件
一部《茶经》使中国的茶文化走向了世界,让全人类受惠,但是他自己的精神追求却永远是诗。
唐德宗建中元年 ( 780年),陆羽在考察了各地饮茶习俗并总结了历代制茶经验后,撰写了世界第一部茶书--《茶经》,被人们称为茶道第一人的“茶圣"“茶神”
《茶经》本是讲茶的源流,茶的名称,茶的种植栽培,茶的采制,等等,是教人如何科学种茶科学饮茶的,但是陆羽因为有诗人的气质,把许多茶事活动写的很美,创造出许多诗化的语言。
《茶经》中在描写煮沸的茶沫运动创造了许多新鲜比喻。“其沸如鱼目,微有声,为一沸;缘边如涌泉连珠,为二沸;腾波鼓浪,为三沸。”这些明丽的茶语,为历代诗人所取用。另外像描写早春茶芽,描写茶汤的千万状态,都准确传神,他在创立诗化茶饮时,设计了许多新的事象,诸如采茶工具、煮茶的器物、饮茶方法等,也都充满了诗情画意。
作为茶人,陆羽是幸运的,他留下一部《茶经》光照后人。作为诗人,陆羽是不幸的,一只存有诗作的诗囊不知什么原因在什么时候丢了。然而不幸中之大幸,他却有两首诗当时就在茶人口中传开,后被唐人笔记小说的作者收在他们的著作里,得以保留下来。
其中《六羡歌》应该说是茶诗中的上乘之作,也是陆羽能够名列诗林的代表作。“不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。”这是一首舍弃荣华富贵,把功名利禄看得轻如草灰,志行高远的好诗,妙在写茶不点一个“茶”字,让茶在诗外,使诗意更广阔,不受局限,使人回味无穷,流传也就更广远。陆羽还写过其它一些好茶诗,可惜都散佚茫然,但无论怎样他都可以当之无愧的成为中国茶诗中一个伟大的诗人。